附于棺者指随葬的明器一朝之患谓如墓冢遭雨而崩毁忌日谓死日子思

附于棺者：指随葬的明器。

一朝之患：谓如墓冢遭雨而崩毁。

忌日：谓死日。子思说：“人死三日而殡，凡殓时所用的衣衾都必须尽心准备，依礼而行，不要给自己留下什么遗憾。殡三月而葬，凡随葬明器都必须尽心准备，依礼而行，不要给自己留下什么遗憾。服丧三年为最长期限，而对已亡的父母却不可忘，所以丧亲的君子怀有终身的哀思，而不使父母的墓冢遭受意外的毁坏，因此君子每逢忌日都不举行吉庆的事。”

孔子少孤，不知其墓。殡于五父之衢，人之见之者，皆以为葬也 ，其慎也，盖殡也 。问于郰曼父之母 ，然后得合葬于防。“殡于”至“葬也”：五父，衢名，衢即四通八达的路口。据说孔子母死，孔子想把母与父合葬，为打听父墓所在，就想了个殡母于五父之衢的办法。按常礼，殡当在寝而不在外，今孔子故意殡母于外，意在引起人们的注意，使人们怪而问之，孔子便可借机打听父墓之所在。

其慎也，盖殡也：案殡与葬，柩车上的棺饰不一样，所以人们慎而察之，才知道是殡。

郰曼父之母：郰，音zōu，地名，在今山东曲阜东南。曼父之母与孔子之母生前为要好的邻居。孔子幼年丧父，不知父墓在哪里。孔子把母亲的棺柩运到五父之衢去殡，看见的人都以为孔子要葬母，仔细看看柩车，才知道是要殡母。孔子向郰人曼父的母亲打听，然后才得把母与父合葬在防地。

邻有丧，舂不相。里有殡，不巷歌。丧冠不 。丧冠不 ： ，指缀于系冠的缨下以为饰的丝带，然丧冠则是用麻绳做冠缨，不加 饰，故曰“丧冠不 ”。邻家有丧事，不唱歌以助舂。同里有丧事，不在巷中唱歌。丧冠的冠缨不加 饰。

有虞氏瓦棺 ，夏后氏堲周 ，殷人棺椁 ，周人墙、置翣 。周人以殷人之棺椁葬长殇，以夏后氏之堲周葬中丧、下殇，以有虞氏之瓦棺葬无服之殇 。有虞氏：传说中的远古部落，舜为其领袖。